越來(lái)越多的人工智能和自動(dòng)化系統(tǒng)對(duì)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生了直接影響，帶來(lái)更少的社會(huì)互動(dòng)和更多的人機(jī)溝通，一些倫理社會(huì)問(wèn)題隨之浮現(xiàn)。世界經(jīng)濟(jì)論壇正在與合作伙伴就人工智能倫理概念進(jìn)行合作，幫助妥善管理人工智能，以便保護(hù)基本權(quán)利和憲法原則所界定的倫理價(jià)值，同時(shí)充分利用它們的好處，從而維護(hù)以人為中心的社會(huì)。

本文編譯自世界經(jīng)濟(jì)論壇（WEF）于2019年發(fā)布的人工智能白皮書(shū)《人工智能治理：將倫理貫徹到人工智能中的整體方法》。報(bào)告旨在通過(guò)探討將倫理價(jià)值應(yīng)用于人工智能驅(qū)動(dòng)技術(shù)中的可能方法和機(jī)制，為構(gòu)建以人為中心的人工智能社會(huì)做出貢獻(xiàn)，從而豐富正在進(jìn)行的關(guān)于在人工智能中實(shí)施倫理考慮的辯論。

世界經(jīng)濟(jì)論壇（WEF）是以研究和探討世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域存在的問(wèn)題、促進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作與交流為宗旨的非官方國(guó)際性機(jī)構(gòu)，也作為一個(gè)智庫(kù)，研究相關(guān)事務(wù)并發(fā)表廣泛的研究報(bào)告。

【算力觀點(diǎn)】

設(shè)計(jì)一個(gè)適當(dāng)?shù)娜斯ぶ悄苤卫頇C(jī)制，將幫助保護(hù)以人為中心的社會(huì)。提高對(duì)最終風(fēng)險(xiǎn)和擔(dān)憂(yōu)的認(rèn)識(shí)不應(yīng)被誤解為一種反創(chuàng)新的做法，相反，充分考慮風(fēng)險(xiǎn)才可確保人工智能的構(gòu)建和運(yùn)行方式能夠被個(gè)人用戶(hù)和整個(gè)人類(lèi)社會(huì)所接受。

解決道德問(wèn)題最好的方式不一定是實(shí)施立法或國(guó)際公約，良好的人工智能管理包括一個(gè)平衡的政策組合，包括盡可能多的立法和盡可能多的自由，再加上適當(dāng)?shù)恼J(rèn)證體系、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和金錢(qián)激勵(lì)。

在人工智能系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)倫理的兩種實(shí)用方法

1． IEEE全球倡議

IEEE全球倡議是電氣和電子工程師協(xié)會(huì)（IEEE）于2015年12月發(fā)起的一個(gè)項(xiàng)目。該計(jì)劃的主要目標(biāo)是確保技術(shù)人員在設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)自主和智能系統(tǒng)時(shí)受到良好的教育、培訓(xùn)和授權(quán)，優(yōu)先考慮倫理方面的考慮。為此目的，IEEE全球倡議組織發(fā)布了一份文件，從倫理角度結(jié)合設(shè)計(jì)了一個(gè)以自主和智能系統(tǒng)為優(yōu)先考慮人類(lèi)福祉的愿景，以及IEEE P7000系列標(biāo)準(zhǔn)，提出了可被人工智能和自主系統(tǒng)設(shè)計(jì)師采用的實(shí)際操作標(biāo)準(zhǔn)的具體建議。

2． 世界經(jīng)濟(jì)論壇人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)項(xiàng)目

世界經(jīng)濟(jì)論壇以國(guó)際公私伙伴關(guān)系為重點(diǎn)，提供了一個(gè)中立和客觀的平臺(tái)，幫助那些在政策執(zhí)行和人工智能治理方面遇到困難的國(guó)家和企業(yè)。該論壇正在舊金山、東京、北京和孟買(mǎi)建立第四次工業(yè)革命中心。人工智能和其他技術(shù)的治理項(xiàng)目將在這些中心與政府、企業(yè)、學(xué)術(shù)界和民間社會(huì)共同創(chuàng)建。這些項(xiàng)目包括：

A． 解鎖公共部門(mén)AI（Unlocking public－sector AI）

盡管人工智能具有極大改善政府運(yùn)營(yíng)的潛力，但出于對(duì)偏見(jiàn)、隱私、問(wèn)責(zé)制、透明度和整體復(fù)雜性的擔(dān)憂(yōu)，許多公共機(jī)構(gòu)對(duì)利用人工智能持謹(jǐn)慎態(tài)度。公共部門(mén)采購(gòu)和部署人工智能的基準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)可以幫助克服這些擔(dān)憂(yōu)，為政府與公民更好地互動(dòng)和服務(wù)開(kāi)辟新途徑。此外，作為監(jiān)管之外的一種更為溫和的選擇，政府的強(qiáng)大購(gòu)買(mǎi)力和公眾信譽(yù)可以推動(dòng)私營(yíng)部門(mén)采用這些標(biāo)準(zhǔn)。

B． AI領(lǐng)導(dǎo)人工具包（AI Board leadership toolkit）

隨著人工智能越來(lái)越成為跨行業(yè)商業(yè)模式的必要條件，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人需要確定這種復(fù)雜技術(shù)能夠給企業(yè)帶來(lái)的具體好處以及設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)和部署它的必要性。一套實(shí)用的工具可以幫助董事會(huì)成員權(quán)衡關(guān)鍵的問(wèn)題和滿(mǎn)足不同利益相關(guān)者的需求，例如任命一名首席價(jià)值官或創(chuàng)建一個(gè)道德咨詢(xún)委員會(huì)。

C． 人工智能倫理教學(xué)（Teaching AI ethics）

有關(guān)人工智能設(shè)計(jì)的決策往往是由工程師做出的，他們?cè)趶?fù)雜倫理考慮方面接受的培訓(xùn)很少。大學(xué)仍在努力尋找有效的方法，將這些問(wèn)題納入技術(shù)類(lèi)學(xué)生的課程。世界經(jīng)濟(jì)論壇的全球未來(lái)人工智能和機(jī)器人理事會(huì)（Global Future Council on Artificial Intelligence and Robotics）正在創(chuàng)建一個(gè)可操作且有用的資料庫(kù)，幫助教師在人工智能課程中加入社會(huì)調(diào)查和討論。

AI治理需要適當(dāng)?shù)囊?guī)則設(shè)計(jì)

數(shù)字轉(zhuǎn)型（尤其是人工智能）可能帶來(lái)的倫理和社會(huì)影響，正在引發(fā)關(guān)于倫理的辯論。本文想要探討的是道德價(jià)值現(xiàn)有的多樣性、優(yōu)先次序以及它們之間的關(guān)系。歐洲委員會(huì)科學(xué)和新技術(shù)倫理小組提出了一份全面的倫理問(wèn)題清單，其中包括忠誠(chéng)、公平、民主、責(zé)任等。這些價(jià)值觀念在一個(gè)以多元主義、不歧視、容忍、正義、團(tuán)結(jié)和平等為主流的社會(huì)來(lái)說(shuō)是共同的。然而，其他反映某些個(gè)人信念或價(jià)值觀念的道德關(guān)切，應(yīng)以反映遵守道德的自愿性質(zhì)的方式加以管制。

監(jiān)管在技術(shù)驅(qū)動(dòng)的社會(huì)中的縱橫圖（圖片來(lái)源：算力智庫(kù)譯自Authors）

人工智能治理是一項(xiàng)特別復(fù)雜和困難的任務(wù)，因?yàn)樗�有參�?shù)都是直接或間接相關(guān)的。規(guī)章制度意味著必須根據(jù)各種基本原則作出價(jià)值決定，有時(shí)甚至是相互矛盾的原則。這包括競(jìng)爭(zhēng)原則（一種消費(fèi)者和公共福利的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力），以及進(jìn)一步的基本規(guī)范原則，如基本權(quán)利、憲法原則和道德規(guī)范。

在人工智能系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)倫理關(guān)注的分級(jí)治理模型（圖片來(lái)源：算力智庫(kù)譯自Authors）

遵循特定群體信念的社區(qū)可能對(duì)開(kāi)發(fā)基于自我監(jiān)管的認(rèn)證系統(tǒng)感興趣，該系統(tǒng)表明產(chǎn)品符合相關(guān)特定群體的道德價(jià)值觀。例如一個(gè)智能家庭機(jī)器人，它可以通過(guò)編程被設(shè)計(jì)為只向其猶太主人推薦猶太食品供應(yīng)商。